جمعه ۰۹ خرداد ۱۴۰۴ - 
با حضور پزشکیان در دانشگاه شهید بهشتی:
سی امین جشنواره تحقیقات و فناوری علوم پزشکی رازی به منظور تجلیل و تکریم از فناوران و محققین برجسته ایرانی و معرفی فعالیت‌های تحقیقات و فناوری برتر علوم پزشکی در ۲۹ بهمن ماه ۱۴۰۳ در دانشگاه شهید بهشتی، برگزار گردید. در این مراسم از ۱۲ محقق در بخش برگزیدگان حقیقی و ۲۵ نهاد حقوقی و پژوهشی شامل دانشگاه‌های علوم پزشکی، مجلات علمی، مراکز تحقیقاتی، مراکز رشد، شرکت‌های دانش بنیان و موسسات غیردولتی حامی پژوهش تجلیل شد.۴۰۰ متقاضی در این جشنواره شرکت کرده بودند و آثار در سه کمیته علوم بالینی، علوم پایه و فناوری سلامت توسط کمیته داوران، بررسی شده است. به گفته شاهین آخوندزاده، معاون تحقیقات و فناوری وزارت بهداشت در این دوره از جشنواره بعد از ۲۰ سال دوباره رییس جمهور برای تکریم محققان در جشنواره رازی حضور یافته است. وی همچنین تا کید کرده بود: مشخصه سی امین جشنواره رازی کیفیت است. سال گذشته ۶۸ و امسال ۳۷ برگزیده داریم، زیرا در جشنواره سی‌ام محققان را بر اساس تراز ملی آنها انتخاب کردیم.
کد خبر: ۳۹۷۵۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۹
حامد قدیری، عضو هیات‌علمی دانشگاه ادیان و مذاهب:
زندگی چیست و چگونه باید درباره آن تامل شود؟ این دو پرسش ظاهرا سرآمد پرسش‌هایی است که حالا به صورت جدی در صحنه اجتماعی خود را نمایان کرده است. دیگر نمی‌توان به سادگی از این پرسش‌ها عبور کرد، چرا‌که پرسش‌های فعلی دورنمایه سیاسی و اجتماعی دارند، هرچند که علی‌الظاهر خیلی به آنها توجه نشود.
کد خبر: ۳۹۵۲۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۲۳
نشست «لزوم تبیین مناسبات صلح و فلسفه اخلاق در اندیشه سیاسی»:
نیلوفر چینی‌چیان در نشست «لزوم تبیین مناسبات صلح و فلسفه اخلاق در اندیشه سیاسی»، گفت: به نظر من جان لاک، ماکیاولی، هابز، مونتسکیو و روسو دست به دست هم داده‌اند که یک نظام اخلاقی را برای انسان به ارمغان بیاورند؛ نظام اخلاقی که اوج آن را در کانت می‌توانیم مشاهده کنیم. حکمرانی که نتواند از آزادی و امنیت دفاع کند، حکمران اخلاقی و شایسته‌ای نیست. اگر قرار است تن به قرارداد اجتماعی بدهیم، باید آزادی و امنیت ما حفظ شود. لاک مطرح می‌کند که هیچ قانون و اقتداری نمی‌تواند ناقض اصول اولیه وضع طبیعی، یعنی حفظ جان، مال و آزادی انسان باشد.
کد خبر: ۳۹۵۰۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۱۱
«بلای بی‌تاریخی و جهان بی‌آینده»؛
دکتر رضا داوری‌اردکانی باور دارد متفکری که در رؤیای پدید‌آمدن عهد و عصری دیگر باشد، چه‌بسا با عصر و عهد خود مخالفت کند. بسیاری از متفکران تنها دغدغه‌شان خلق مفاهیمی بوده است تا از عهد و عصر خود فراتر رفته و به انکار وضع موجود دست بزنند. همان‌گونه که دلوز می‌گوید کار فلسفه خلقِ مفاهیم است.
کد خبر: ۳۹۳۸۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۱۶
درگذشت صاحب اثر «پدیدارشناسی روح بر حسب نظر هگل» :
دکتر کریم مجتهدی، از استادان به نام فلسفه و از چهره‌های ماندگار ایران، درگذشت. مجتهدی متولد دهم شهریور ۱۳۰۹ در تبریز بود.زنده‌یاد کریم مجتهدی دوره‌های کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکتری خود را در دانشگاه سوربن فرانسه گذرانده بود و پایان‌نامه کارشناسی ارشد خود را زیر نظر یکی از بزرگ‌ترین فلاسفه قرن بیستم ژان وال با عنوان «بررسی تحلیل استعلایی کانت» و رساله دکترای خود را با مشاوره هانری کربن نوشته بود.از مجتهدی نزدیک به ۳۰ اثر به جای مانده است. پیکر دکتر کریم مجتهدی چهره ماندگار فلسفه ایران سه‌شنبه (فردا) ساعت ۹ صبح از «پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی» به سوی خانه ابدی‌اش در قطعه نام‌آوران بهشت زهرا تشییع خواهد شد.درگذشت این استاد فلسفه را به جامعه علمی و فرهنگی و خانواده او تسلیت می‌گوییم.
کد خبر: ۳۹۳۵۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۲۵
« انسداد فکری ایرانیان»؛ گفت و گو با امیرحسین ساکت:
غرب هیچ‌گاه از گذشتۀ خود غافل نبوده و به خصوص سیر علوم غربی کاملاً پیوسته است. سنت‌های علمی غرب حتی در سیاه‌ترین اعصار تاریخ حفظ شده و استمرار یافته است. فلسفۀ غرب از تالس تا هایدگر تداوم داشته و همین موجب غنای آن شده است. اما آیا بزرگ‌ترین اتفاقات تاریخی ایران معاصر انعکاسی در آثار علامه یا دیگران داشته است؟ آیا آثار ایشان قبل و بعد از کودتای ۲۸ مرداد یا انقلاب اسلامی تفاوت محسوسی دارد؟
کد خبر: ۳۹۳۱۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۹
تحلیل امیر حسین ساکت استاد فلسفه دانشگاه شهید بهشتی:
از جمله سوالات تشکیکی مطرح در شرایط حاضر، قیاس مع الفارق کلیسای قرون وسطی با شرایط روحانیون حاضر و قرون وسطی اسلامی نامیدن شرایط کنونی است. سوال این است که آیا این مشابهت پنداری درست است یا غلط؟ دکتر امیرحسین ساکت، استاد فلسفه دانشگاه شهید بهشتی ، با تحلیل نسبتا قوی، این مشابه پنداری را رد می کند و معتقد است که یک مسلمان در تمام عمر از یک روحانی بی‌نیاز است اما در مسیحیت بدون یک کشیش شما نمی‌توانید مومن باشید.در نظام کلیسا یک سلسله مراتب کشیش ،پتروس، مسیح و خداوند وجود دارد در حالی که در جامعه شیعی با چهارگانه عقل ، اجماع، سنت و کتاب مواجه هستیم و اجتهاد مبتنی بر فقه پویا ، خروج از بن بست ها را رقم می زند و حتی با ریشه دوانی و تثبیت فقه پویا در یک جامعه، احتمال سواستفاده سیاست از دین هم بشدت کاهش یافته و با بحث استقلال و ارتباط نهادی( نهاد دین با نهاد سیاست) مواجه خواهیم بود.
کد خبر: ۳۹۳۱۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۹
ترجمه کتاب تاریخ سازها از کورد زاکس:
کتاب «تاریخ سازها» ترجمه شهاب جعفری و ویرایش فنی مریم قرسو و امیرحسین جزرمضانی منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۲۶۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۷
فاطمه ذکاوتی‌قراگزلو:
عربستان از درون کتابی به قلم رابرت لیسی روزنامه‌نگار و نویسنده انگلیسی است که در سال ۱۹۸۱ به چاپ رسید و با استقبال خوانندگان مواجه و به زبان‌های گوناگون ترجمه شد. اما دولت عربستان از انتشار آن سخت ناخرسند بود. بعد‌ها لیسی با هماهنگی با دولت عربستان اقدام به نگارش نسخه‌ی جدیدی از این کتاب نمود. کتاب عربستان از درون ترجمه این نسخه تعدیل شده به قلم آقای محمدعلی عسگری است که توسط نشر کویر در سال ۱۴۰۱ چاپ شده است.این کتاب خواندنی است و آدمی را به اندیشیدن و ناخودآگاه مقایسه وامی‌دارد. در مقایسه با ملت و جامعه مدنی و به‌ویژه زنان ایران، هنوز بافت جمعیتی عربستان و تفکر آنان قبیله‌ای و سنتی و مذهبی است. اما به‌قول نویسنده کتاب، عربستان سعودی از جمله اندک کشور‌هایی است که نهاد هرمی قدرتش از ساکنان جوان این کشور پیشگام‌تر است. وقتی کشوری در عین حفظ استقلال و منافع کشورش در جبهه درست در کنار قدرت‌های جهانی قرار گیرد می‌تواند در بزنگاه‌های تاریخی خود را از مهلکه نجات دهد، دقیقاً مانند پوست‌اندازی‌ای که عربستان پس از ۱۱ سپتامبر انجام داد.
کد خبر: ۳۹۱۸۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۸
کورش صفوی مطرح کرد:
کورش صفوی درباره نظریه زبانشناسی چامسکی می‌گوید: این نظریه مختص زبان انگلیسی است. حتی -بین خودمان بماند- برای انگلیسی هم خوب جواب نمی‌دهد و کارساز نیست وای به حال اینکه بخواهد در زبان فارسی مطرح شود! اعتقاد من این است و من به این‌ها می‌گویم «نظریه آبرو ریز».
کد خبر: ۳۹۱۲۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۱
مصاحبه امیر تاکی با دکتر بیژن عبدالکریمی؛
انسان همواره به دنبال پاسخ به چرایی‌های زندگی خود است. خواه این چرایی‌ها اساسی و ساختاری باشند و خواه جزئی و کم‌رنگ. چرایی «بودن» شاید اساسی ترینِ این چرایی‌هاست و با پاسخ به این پرسش، «چه شدن» که همان هدف و غایت است، معنا می‌یابد. هدف، انگیزه و غایت حرکت انسان وابسته به دانستن و پی بردن به پاسخ‌هایی است که برایش قانع کننده باشد. علاوه بر ایجاد هدف زندگی، این پاسخ اساسی، ارزش‌های هر انسانی را تشکیل خواهد داد. در پرتو این ارزش‌ها، چگونگی زیست او معین می‌شود؛ بنابراین در پرتو این پاسخ به چرایی بودن، هم سمت و سوی حرکت انسان مشخص شده و هم چگونگی و کیفیت زیست این حرکت هویدا می‌شود.
کد خبر: ۳۹۱۱۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۹
محقق داماد:
علم از مقوله هستی و دین از مقوله بایستی است. هستی و بایستی دو مقوله متفاوت هستند. تکنولوژی در حال حاضر به چنان شتابی رسیده است که نمی‌شود جلوی این شتاب را گرفت اما دانش الهیات به‌رغم سابقه چندین قرنه، هنوز اندر خم یک کوچه است و هنوز سوال‌هایی که پیش از میلاد مسیح در یونان باستان برای سقراط و افلاطون و ارسطو مطرح بوده، حل نشده است. مسائلی مانند جبر و اختیار، اراده بشر، رابطه مغز و ذهن و ...
کد خبر: ۳۸۹۹۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۰
دوباتن، فرزند مدرنیته؛
تاکنون سه عنوان «هفت مهارت عاطفی برای خوب زیستن»، «فرهنگ به چه کار می‌آید» و «رام کردن سرمایه‌داری» از مجموعه‌ی «مدرسه‌ی زندگی» در انتشارات کرگدن منتشر شده است. بدین مناسبت، نشست هفتگی شهر کتاب در روز سه‌شنبه ۳۰ خرداد به تحلیل و بررسی فلسفه‌ورزی به سبک دوباتن اختصاص داشت. این نشست با حضور حمیده بحرینی و رضا بهرامی و مشارکت از راه دور ایمان فانی (استرالیا) و کاوه بهبهانی (شیراز) برگزار شد.
کد خبر: ۳۸۹۷۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۴
عضو پژوهشی دانشگاه ایالتی وین بیان کرد:
در جلسه سوم از مجموعه «مباحثی در سیره‌نگاری و سیره پیامبر اسلام (ص)» فرهاد قدوسی، عضو پژوهشی دانشگاه ایالتی وین در میشیگان آمریکا طی سخنانی به بررسی مختصر ۳ رویکرد از ۴ رویکرد اتخاذ شده از سوی محققان آکادمیک غربی در رابطه با تاریخ اولیه اسلام به طور عام و زندگانی پیامبر اسلام به‌طور خاص پرداخت.
کد خبر: ۳۸۹۱۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۳
در نشست «رسالت ملی و جهانی دانشکده‌های الهیات» عنوان شد؛
استاد دانشگاه تهران گفت: ما باید با جامعه ارتباط داشته باشیم چون در این صورت می‌توانیم خلاقیت هم داشته باشیم که این خلاقیت می‌تواند حل کننده مسائل اجتماعی باشد و شهید مطهری یکی از نمادها در این زمینه هستند.
کد خبر: ۳۸۸۲۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۱۲
اعترافات یا حاشیه ها برای تورج فرهادی؟
چندروز پیش فیلمی از جلسه‌ای منتشر شد، که در آن تورج فرهادی، شهردار منطقه ۱۹ خطاب به عده‌ای صحبت می‌کند؛ جلسه‌ای که دو هفته پس از هشدار، تعدادی از اعضای شورای‌شهر تهران درباره افزایش سرعت ساخت‌وساز‌های غیرقانونی در این منطقه هشدار دادند، برگزار شد، اما بخشی از سخنان او حاشیه‌ساز شد. سخنانی درباره استفاده نیرو‌های شهرداری از لباسهای یگان‌ویژه و ضدگلوله که موجب شد شائبه‌هایی درباره حضور نیرو‌های شهرداری در اعتراضات خیابانی ایجاد شود. سخنان او، اما آنجا شبهه‌برانگیز شد که از استفاده نیرو‌های شهرداری از لباسهای یگان‌ویژه حرف به میان آورد: «در شب‌هایی که این قبیل عملیات انجام می‌شد، حتی نیرو‌های روابط عمومی شهرداری منطقه و همه نیرو‌های شهرداری با لباسهای یگان‌ویژه و ضدگلوله با ما همراه می‌شوند. "تورج فرهادی، شهردار منطقه ۱۹، اما حالا درباره واقعیت این ماجرا می‌گوید، کجا این حرف زده شده؟ داستان این نیست که بعضی رسانه‌ها بازتاب داده‌اند.باوجود اینکه شهردار منطقه ۱۹، استفاده از نیرو‌های شهرداری را برای برخورد با معترضان و پوشیدن لباس یگان‌ویژه را برای این ماموریت رد می‌کند، همچنان بین تعدادی از شهروندان و کاربران شبکه‌های اجتماعی دراین‌باره شک وجود دارد. با این حال، اما از شهردار تهران تا اعضای شورای شهر تهران، رفتن نیرو‌های شهرداری به کمک نیرو‌های امنیتی را تایید نمی‌کنند.
کد خبر: ۳۸۷۵۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۲۳
ریاکاری دینی؛
مقدس‌نمایی (Sanctimony) یا زاهدنمایی (Asceticism) دلالت دارد بر رفتاری که بیانگر رعایت و اجرای مقتضیات اخلاقی و اعراض از دنیا و خوشی‌های آن است، ولی در واقع، ظاهرسازی یا رعایت ظاهری آیین و آداب و نوعی ریاکاری است. زاهدنمایی به عنوان یک پدیدۀ اجتماعی، از یکسو اخلاقیات را به مراسم ظاهرفریب، صوری و خودنمایی تبدیل می‌کند، از سوی دیگر باب نظارت و دخالت آشکار و ناپسند در زندگی خصوصی شهروندان را باز می‌کند.شخص زاهدنما مقتضیات اخلاقی را فوق‌العاده سخت، خشکه‌مقدسانه و متعصبانه جلوه می‌دهد و خود را به عنوان نمونۀ رفتار خوب، تقوا و پارسایی می‌نمایاند.
کد خبر: ۳۸۷۱۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۲۴
بچه ها مثل اداره مالیات نباشید!
بچه ها ، توصیه می کنیم مثل سازمان مالیات نباشید. سازمانی که به بررسی منشا و میزان درآمد و ثروت ممیزهای خودش کم تفاوت است( ان شاالله که از راه حلال بدست آمده باشد که تقریبا بخش زیادی از مردم می دانند منشا دارایی های برخی از ممیزهای محترم از کجاست). سازمانی که هزار شرکت بزرگ را بنوعی رها کرده و به مالیات ستانی از موارد خرد و در دسترس مثل کارمندان و کارگران چسبیده است. اسم مالیات ستانی از پوزهای در اختیاز فعالان اقتصادی را هم گذاشته جلوگیری از فرار مالیاتی میلیون ها مودی، بابا خجالت بکش. سازمانی که بشکل خجالت آوری توان مالیات ستانی از پایانه های فروش در قالب مالیات بر مصرف را ندارد،سازمانی که توان راه اندازی سامانه اتصال کارخانه،گمرک ، انبار ، توزیع کننده و مصرف کننده نهایی را ندارد. سازمانی که به مالیات ستانی بعنوان نوعی روش کسب درآمد برای دولت برای تامین هزینه های دولت نگاه می کند و از تکلیف های پول جمع شده مالیات کم خبر است. سازمانی که هنوز به رسم قرون وسطی ، باج و خراج گیری را با مالیات ستانی اشتباه گرفته است( مواردی مشاهده شده که اخیرا ، ممیز محترم اقدام به ارسال برگه 150 هزار تومانی مالیات از 12 سال قبل کرده و 500 هزار تومان هم طرف را جریمه کرده است). سازمانی که هنوز مالیات ستانی از واسطه ها و دلال ها را بلد نیست. ای لعنت بر هرچه سازمان فشل خیانت کار در کشور،هرچند در این مورد منظورمان هنوز سازمان مالیات نیست.
کد خبر: ۳۸۶۳۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۱۵
ایراندخت فیاض استاد دانشگاه:
در میزگرد میزگرد معلمان و عملیاتی سازی جهاد روایت، که با همکاری مرکز مطالعات راهبردی ژرفا و خبرگزاری فارس برگزار شد، با تأکید بر یک سؤال کلیدی با عنوان «نظام تعلیم و تربیت از چه چیزی دفاع می‌کند؟»، آغاز شد و بر سه عنصر آموزش، پژوهش و فرهنگ تأکید شد که دائما در حال انتقال از نسل قبلی به نسل بعدی هستند و همه این‌ها حول سؤال اصلی هستند که دانشگاه یا مدرسه از چه چیزی دفاع می‌کند؟ چه چیزی را مکان‌مند شده در نظر خودش دارد و تلاش می‌کند مکانیت آن را در نسبت با سایر ساختار‌ها حفظ کند.عدم استفاده از معلمان و دانش‌آموزان در تدوین سند تحول آموزش و پرورش، لزوم باور کردن نوجوانان و اینکه کنکور ضد هویت است از جمله مواردی است که مطرح شد.
کد خبر: ۳۸۵۵۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۰۸
نتوانستیم اخلاق اسلامی را ارتقا ببخشیم؛
آیت الله سیدمصطفی محقق داماد در واکنش به اتفاقات اخیر کشور از اعتراضات مردمی تا برخورد دستگاه قضا با بازداشتی های اعتراضات و دخالت برخی از مسئولان و افراد ناآشنا به امور قضا در تعیین مجازات ها، ابراز قصور و کوتاهی خود را به عنوان یک روحانی برای این وضعیت اینگونه عنوان کرد: من به‌عنوان یک روحانی نسبتاً سالخورده، از همه‌ی ملت ایران عذرخواهی می‌کنم. ما نتوانستیم اخلاق اسلامی را ارتقا ببخشیم و نسل امروز را مهربان و رحیم و بدون خشونت تربیت کنیم. ایشان اظهار داشتند:باید وقت خودمان را برای پرورش اخلاق قبل از دینداری بگذاریم.
کد خبر: ۳۸۵۳۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۲۵